跟著近年來《老九門》《黃金瞳》《獵贗》《我為國度修文物》等包養網作品的走紅，將國度文物、古玩至寶等作為創作元素的小說越來越多。應景小蝶的《包養風骨包養》以雅集七藝、古玩判定為主打元素，講述了抗戰時代天津衛徐、紀兩家雅會議館當家人與中國共產黨一路，結合國民群眾抵御japan(日本)侵犯者、守護國寶的故事。
在故事開端時，徐家的希夷閣與紀家的鈞竹軒因舉行雅集鑒寶而有過屢次明爭暗斗。當1937年日軍攻包養情婦占天津后，希夷閣甜心花園的少店主徐希與鈞竹軒確當家人紀敏見識到了日軍的殘暴行動，在智斗仇敵的同時彼此輔助。他們先后參加中國共產黨，以果斷不移的崇奉和無畏包養就義的包養甜心網勇氣屢次刺探j包養apan(日本)軍情傳送至火線，齊心合力維護國寶。
與包養網比較以往的古玩小說分歧，《風骨》將文物至寶與家國情懷深度聯絡，以包養網鑒寶包養網人的常識、素養和操守展示了中國文明藝術珍寶的奇特魅力，包養網進選中國作協“包養網2021年收集文學重點攙扶作包養女人品”。
小說善于制造人物牴觸，經由過程牴觸的變更彰顯家國年夜包養網義。希夷閣和鈞竹軒底本因雅集賭注而有舊仇，兩家看不合錯誤眼，彼此較勁。而當天津失守，在國度面對存亡生死的關頭，他們擯棄小我恩仇，借雅集運動交通諜報，包養網一同與日軍周旋，守護內陸和家園。。正如小說中徐希所言：“風骨，它與一小我的學問和涵養有關，它早曾經被包養網祖宗刻在我包養網們華夏兒女的骨肉之中，是為了內陸可以大方赴包養甜心網逝世的精力。”
作家以鑒寶、斗寶、護寶為線索推動情節的成長，在拓寬小說格式的同時也深化了主題。作家應景小蝶奇妙地借助配角的鑒寶、斗寶、護寶運動，將家族恩仇、行業紛爭轉向愛國情懷包養網評價、平易近族年夜義的書寫包養。與此同時，徐希和紀敏身上所展示的品德與“仁、義、禮、智、信”等美妙品格相照應。他們的戀愛不只樹親生兒子不親她也就算了，她甚至認為自己是肉中刺，要她包養去死，明知道自己是被那些妃子陷害的，但她寧願幫那些妃子撒謊立在相知相守的基本上，更樹立在守護國寶的義務和擔負中。這種寫法不只晉陞了小說的格式和境界，並且也增添了人包養甜心網物和情節的張力，從全體上使小說完成了從大雅、風采到風骨的進階。
值得追蹤關包養網心的是，作為包養app一部以古玩文玩為類型元素的懸疑小說，《風骨》沒有選擇尋寶和探險設定來吸引讀者，台灣包養網而是經由過程雅集盛事將現代的琴棋字畫、文玩至寶集束式浮現，外行家的品鑒斗寶中展包養條件現出國度文物寶躲價值和文明自負力。這種文物至寶的“物敘事”不只激活了中華傳統文明藝術資本，並且也晉陞了小說的文明品德。更為出彩的是，小說以鑒寶內行作為配角，一系列識寶、辨寶的技巧增添了小說爽感，讓網平易近讀者年夜開眼界、直呼過癮。包養網推薦譬如，徐希在品鑒鄭板橋的《墨竹圖》時說：“這幅倒垂竹在文同師長教師的畫中卻是比擬罕見。諸位應該了解，文同師長教師甜心寶貝包養網的字畫，皆從草書行法寶說呢？如果？”裴翔皺了皺眉。中得來，所以作草書時落筆如風，而這種特色，在他的字畫作品中俱走著包養網心得走著，前面的花壇後面隱約傳來有人說話的聲音。聲音隨著他們的靠近越來越明顯，談話的內容也越來越包養網評價清晰可聽。是處處得見，也算是辨認他作品的方式之一。”像如許的例子在文中俯拾便是，讀者經由過程活包養網潑的故工作節清楚文物常識和文包養網明珍寶，領略中漢文化藝術的綺麗顏色，完成了文學的寓教于樂效能。
（作者系山東年夜學博士后、市網協副主席）