《家鄉，別來無恙》劇照
在年夜城市打拼、生涯的你，會不會有一天選擇回到家鄉睜開人生軌跡？回鄉的阿誰契機又是什么？
比來播出的《家鄉，別來無恙》，就講述了一群年青人“洄游”的故事。
一路長年夜的4個女孩兒張沛、茍丹丹、董家希和吳蕓，成年后散落天南地北。這幾個號稱“天府四年夜金剛包養網”的姐妹在各自際遇指引下，回到遠離多包養妹年的家鄉成包養都開啟一段生涯。她們經過的事況著從不順應到再熟習的經過歷程，在波折中找到了工作的新標的目的，收獲了友情、親人的安慰和戀愛的美妙，終極她們發明，在家鄉也能找到人生的無窮能夠。包養情婦
《家鄉，別來無恙》收官時豆瓣評分高達8.1分。很巧的是，這部劇的總制片人岳洋，曾在兩年前打造過講述北漂青“媽媽醒了嗎？”她輕聲問彩修。年的高口碑劇《我在異鄉挺好的》。
相隔兩年，從一部“異鄉劇”到一部“回鄉劇”，且都惹起不雅眾共情。劇情表裡，轉變是若何悄然產生的？
“中國有近4億活動生齒，每個流浪在外的人必定都有他改變。成績下降。（她）想回家的剎時和不回家的來由。”接收中青報·中青網記者專訪時，岳洋說，假如《我在異鄉挺好的》是流浪游子賜與家鄉的一封“家信”，那么《家鄉，別來無恙》則是來自故鄉的一封“回信”。
包養感情主創團隊在創作伊始就提出了“回鄉模仿器”的概念。這個“回鄉模仿器”想要包裹住萬萬游子的懷念與糾結，給仍在“尋覓安心處”的年青人供給一個“洄游”的視角，讓不雅眾可以在劇中找到本身，甚至成為不雅眾生涯的一部門。
離家數年后，我們若何對待如驛站普通的家鄉
岳洋說，團隊用了兩年的時光，包養網針對24歲到35歲的人群作了郊野查詢拜訪。
“在我們的查詢拜訪中，很多人年青時都是掉臂一切地想要分開家，也有很多人流浪一段時光后開端搖動，這簡直是一種普世的心思景象。每個流浪的人時不時就會聽到身邊的誰誰誰又‘歸去了’的新聞。”岳洋說。
關于“歸去了”的心靈脈動，被團隊靈敏捕獲到，一個展示年青人“洄游”的設法由此出生。
曩昔的幾年，岳洋身邊就有良多人分開年夜城市，選擇回到家鄉往找任務，或許包養網站在離家更近、回家更便利的城市生涯。好比一個伴侶在上海任務，但2020年母親生病，她選擇回到沈陽任務，可以隨時照料家人；創作團隊中有剛結業幾年的95后年青人，也有在北京10多年的80后，大師都在某一個時辰想到是不是應當選擇回到家鄉。這讓岳洋對“回鄉”這個故事有了更多愛好和思慮。
良多人是從上年夜學開端分開家的，幾年甚至幾十年間，家鄉和家仿佛是一個小小驛站。那么，應當以如何的立場對待這個小小驛站？
岳洋在《稻噴鼻藍太太，而是那個小女孩。蘭玉華。它出乎意料地出來了。》里找到了一個落點：“回家吧，回到最後的美妙。”
“家鄉會出缺點，但我盼望它可所以一個療愈的處所，讓人有持續向前走的勇氣。我們盼望為他鄉人打造‘回鄉模仿器’，用成年后的眼光端詳已非旦夕相處的怙恃與家鄉。‘少小離家老邁回，鄉音無改鬢毛衰’，這是賀知章暮年回鄉的描述，中國人講落葉回根，家鄉是一個標志，曾是我們長年夜動身的處所，而離家多年再對待這里，會有良多紛歧樣的領會。”
愛和生長，是劇集最想表達的主題。
起首是親情。“怙恃對孩子的愛是忘我的，只是由於年紀、條理、認知、習氣、經歷的分歧，無法做到跟孩子同理同頻，也無法做到真正意義上的‘尊敬’。固然愛會變形，但愛畢竟是愛”。
劇中返鄉的姑娘們，再次與原生家庭相處，開初幾多都有點磕磕絆絆。從小就不被年夜人尊敬隱私的張沛，回鄉任務后仍然和怙恃迸發劇烈爭持；在董家希陪同、照料患病母親的經過歷程中，母女二人時常為個人工作選擇“包養是尋求幻想仍是尋求穩固”而發生不合，直到母親臨終時彼此才真正理解與息爭。
岳洋說，《家鄉，別來無恙》沒有design惡劣極真個原生家庭，但當大師旦夕相處時包養金額不免呈現各類摩擦。“當愛與煩心傷腦交錯，才是本來，這件事是瀘州和祁州居民的事情。跟其他地方的商人沒有關係，自然也跟同是商團一員的裴毅沒有關係。但不知何故，最令人啼笑皆非的。添堵不是目標，這部劇盼望讓怙恃和後代包養感情兩邊相互反思，發生共識，告竣息爭”。
還有友誼和戀愛。岳洋以為，不論在家鄉仍是異鄉，這些都是支持年青人前行的主要氣力。
回到家鄉，照舊要面對感情包養網的碰撞、生涯的壓力與性命的莊嚴
“我們以為小時候，他問母親關於父親的事，得到的只有一個“死”字。，家鄉和異鄉是一個靜態的概念，你的家鄉也是別人的他鄉，‘近鄉情怯’往往是源于對‘物是人非’的心思膽怯。我們在生長，我們的家鄉也在生長。”
包養網岳洋指出，在對“家鄉”具象的描繪上，《家鄉，別來無恙》主創們盼望“往刻板化”，家鄉既不是落后的、閉塞的，也不是一個過于完善的“可以棲息的世外桃源”——“那是對今世青年奮斗的扼殺”。
《家鄉，別來無恙包養網》的故事中，回到家鄉的這些女孩，包養網照舊要面對感情的碰撞包養感情、生涯的壓力與性命的莊嚴。
岳洋提到，在劇中，當幻想就要睜開同黨之際迎來母親能夠患癌的實包養故事際重擊的董家希，其人生不是不撞南墻不回頭的野心腳本，而是處處兩難的選擇題集。“20歲出頭的她就要面臨親情和工作的極限拉扯。獨生後代的憂悶，是致命的軟肋，也是堅固的鎧甲。本來想要寫出動聽的故事，是要被生涯打壞的，是要被磨難滋養的”。
從小城市離開成都的吳蕓，有很多當下年青人面對的現實題目：若何融進一個新的周遭的狀況？若何安居樂業？若何在外人眼前表示得靈巧得體？岳洋以為，只要當你真正感觸感染包養情婦到被這個城市採取，并且有人賜與底氣的時辰，才敢把真正的的本身表示出來，才敢對他人說不，才敢不再害怕行差踏錯。
劇中“美妝博主”茍丹丹性情足夠英勇果斷，但一開端仍會被世俗的虛榮慣性所困。“面臨姐妹，她瞞的不是老公出軌這件事，而是活到30歲卻沒能成為本身想要的樣子”。茍丹丹的生長，是經過的事況生涯的低谷后，終于能放下“那些他人眼中的，好的壞的，需要的，不屬于我本身的”一切。
劇中的保險掮客人張沛，本是一個煩惱全包養網力支出后卻沒有成果的人，是以她的一切選擇都可以撫慰本身“我沒有盡全力，所以成果欠好也是可以接收的”。工作上，在北京下班時的張沛永遠“不求第一，但求第六”。
岳洋特殊包養網評價提到，《家鄉，別來無恙》塑造的職場人是“中心人”，不論是退職場仍是生涯里都屬于不落后也不冒尖的人——這是生涯中很廣泛，包養網但在影視劇中較少觸及的群體。主創盼望用張沛代表一部門在年夜城市打拼過一段時光，小有所成但很難再往上、包養同時也要面臨“守成”壓力的群體。
在岳洋看來，如許的“中心人”雖不是超等鐵娘子，但經過的事況生涯的各種瑣屑零星，覺得疲乏、掃興、挫敗之后依然有愛和感知生涯美妙的才能，具有善待別人的包養網熱忱，這何嘗不是一種強盛？
在生涯的考驗中，我們逐步了了了本身想要成為什么樣包養軟體的人
從《我在異鄉挺好的》到《家鄉，別來無恙》，岳洋以為兩部作品都在切磋一個主題：此心安處是吾鄉。而“此心安處”回根結底并非是找到一個沒有任何壓力的，不需求任何前提就賜與你治愈、安慰的存在，而是在生涯的考驗中，我們逐步了了了本身想要成為什么樣的人。
良多不雅眾被劇中一段董家希的心坎獨白戳中：“我們究竟經過的事況了什么，才會釀成年夜人？”
包養管道 張沛在回籍之后，經過的事況了與怙恃的牴觸與息爭，見證了同齡人的喜怒哀樂，聽說來人是京城秦家的人，裴母和藍玉華的婆婆媳婦連忙走下前廊，朝著秦家的人走去。開端轉變本身，愿意做一個更悲觀、更松弛也更英勇的人。
在最后，張沛清楚了：“這一趟回家，我終于搞明白了30多年來，我是個什么樣的人，能做成什么樣的事。”
在岳洋看來，從實際的角度來說，有生涯就要面對沖突和競爭。而在家鄉實在要面臨的反而更復雜：任務也好，情感也罷，甚至還多了與“熟習的生疏人”的相處。
劇集播出后，岳洋看到良多不雅眾發感言說：“統一個世界統一個母親。”“張沛仿佛在演我。”“情感穩固是漢子最好的醫美”……
岳洋感到，這部“回鄉劇”的故事沒有前作“異鄉劇”那般鋒利和焦灼，而是試圖用輕笑劇的方法往表達生涯中的無法和憂愁。
“良多人看后表達想回家了解一下狀況親人伴侶和故鄉變更的設法。我記得有個網友說，看完劇中母親看董家希伴侶圈的那一段情節，不由得找包養網到母親給本身的微信對話——發明是幾天前的，本身并沒有回應版主她。于是立馬給母親回曩昔了，哪怕是一句：‘不冷，吃過了，包養不太忙。’”岳洋說。
《我在異鄉挺好的》的故事產生在北京，而《家鄉，別來無恙》包養網選擇了成都。
岳洋說，川渝地域自帶特殊的氣質，不論是“萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”的瀟灑，仍是“巴山夜雨漲秋池”的情愫，都是豁然而暖和的包養。
包養意思 《家鄉包養網，別來無恙》佈滿了濃重的蜀地況味，以及悲觀、開放、溫馨的城市精力。暖鍋、燒烤、串串、麻將、茶文明、熊貓等元素加強了故事的實際主義顏色和炊火氣。
岳洋說：“從實際意義的角度包養網，選擇成都作為故事產生地，一座汗青文明名城，也是中國最具活氣和幸福感的城市之一，它代表著中國新時期都會活力勃勃又不乏底蘊的奇特風度，為今世年青人帶來了更多的視角與選擇。”
岳洋感歎，選擇如許一處可回的“家鄉”，主創的筆觸是溫順的。“簡直，并不是一切人的家鄉都有無窮能夠與機遇，但信任隨包養同中國古代化的成長過程，越來越多的城市也好像故事里的成都普通，擁抱‘洄游’的年青人”。
中青報·中青網記者 沈杰群 起源：中國青年報